1、頌蓮仿佛從高處往一個黑暗深谷墜落，疼痛、暈眩伴隨著輕松的感覺。奇怪的是意識中不斷浮現梅珊的臉。那張美麗絕倫的臉也隱沒在黑暗中間
2、當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
3、頌蓮剛要上去行禮，毓如手里的佛珠突然斷了線，滾了一地，毓如推開紅木靠椅下地撿佛珠，口中念念有詞，罪過，罪過。頌蓮相幫去撿，被毓如輕輕地推開，她說，罪過，罪過，始終沒抬眼看頌蓮一眼。
4、孤獨是一種力量。
5、頌蓮打開那只藤條箱子，箱子好久沒曬，已有一點霉味，那些棄之不穿的學生時代的衣裙整整齊齊地路摞，好像從前的日子塵封了，散出星星點點的悵然和夢想。
6、其他在室內的人會聽見飛浦的蕭聲像水一樣幽幽地漫進窗口，誰也無法忽略飛浦的蕭聲。
7、她敏銳地發現了陳佐千眼睛里深深的恐懼和迷亂。這是怎么啦？她聽見他的聲音變得軟弱膽怯起來。頌蓮的手指像水一樣地在他身上流著，她感覺到手下的那個身體像經過了爆裂終于松弛下去；離她越來越遠。她明白在陳佐千身上發生了某種悲劇，心里有一種奇怪的感情，不知是喜是悲，她覺得自己很茫然。
8、我就是不明白女人到底是個什么東西，女人到底算個什么東西，就像狗、像貓、像金魚、像老鼠，什么都像。就是不像人。
9、她想，說話多無聊，還不是你誆我我騙你的，人一說起話來就變得虛情假意的了。
10、童年的無知可愛；少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆；老年的無知可悲。
11、簫有七孔，一個孔是一份情調，綴起來就特別優美，也特別感傷，吹簫人就需要這兩種感情。
12、我是明知故犯地墮落了。但我的墮落在我所處的社會環境中頗能隱藏。
13、蘇童：小說就是這么奇妙，有時候來自于生活當中一個虛幻的記憶，這個記憶本身是錯誤的、是站不住腳的，但是形成了一部小說，原形也是這樣，所謂生活當中的原形不原形，有時候給你提供了一個藝術源泉沖動，本身是怎么樣不重要。
14、花園里秋雨蕭瑟，窗內的房事因此有一種垂死的氣息，頌蓮的眼前是一片深深幽暗，唯有梳妝臺上的幾朵紫色雛菊閃爍著稀薄的光亮。
15、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。
16、陳佐千這一手其實自然，但頌蓮卻始料不及，她站在那里，睜著茫然而驚惶的眼睛盯著陳佐千，好一會兒她意識到發生了什么，她捂住了臉，不讓他們看見撲籟籟涌出來的眼淚。她一邊往外走一邊低低地碎帛似地哭泣，桌上的人聽見頌蓮在說，我做錯了什么，我又做錯了什么？
17、頌蓮猛地抬起頭，她察覺出飛浦的眼神里有一種異彩水草般地掠過，她看見了，她能夠捕捉它。
18、人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。
19、走到井邊，井臺石壁上長滿了青苔，頌蓮彎腰朝井中看，井水是藍黑色的，水面上也浮著陳年的落葉，頌蓮看見自己的臉在水中閃爍不定，聽見自己的喘息聲被吸入井中放大了，沉悶而微弱、有一陣風吹過來，把頌蓮的裙子吹得如同飛鳥，頌蓮這時感到一種堅硬的涼意，像石頭一樣慢慢敲她的身體，頌蓮開始往回走，往回走的速度很快，回到南廂房的廊下，她吐出一口氣，回頭又看那個紫藤架，架上倏地落下兩三串花，很突然的落下來，頌蓮覺得這也很奇怪。
20、寫作是一種給予，給予自己，也給予別人。
21、在廚房里站了一會兒，她又走到門廊上，看見后花園此時寂靜無比，人都熱鬧去了，留下一些孤寂一它們在枯枝殘葉上一點點滴落，浸人頌蓮的心。地又看見那架凋零的紫藤，在風中發出凄迷的絮語，而那口井仍然向她隱晦地呼喚著。頌蓮捂住胸口，她覺得她在虛無中聽見了某種啟迪的聲音。
22、頌蓮在二太太卓云那里受到了熱情的禮遇。卓云讓丫環拿了西瓜子、葵花子、南瓜子還有各種蜜餞招待頌蓮。
23、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。
24、現在我的母親已死了三年多了，我的心似已屈服于“無常”,不復如前之悲憤，同時我的生活也就從頹唐中爬起來，想對“無常”作長期的抵抗了。
25、正午的陽光在枯井中慢漫地跳躍，幻變成一點點白光，頌蓮突然被一個可怕的想象攫住，一只手，有一只手托住紫藤葉遮蓋了她的眼睛，這樣想著她似乎就真切地看見一只蒼白的濕漉漉的手，它從深不可測的井底升起來，遮蓋她的眼睛。
26、飛浦抓住頌蓮的手，翻過來，又翻過去研究，說，我怎么不會看手紋呢？什么名堂也看不出來。也許你命硬，把什么都藏起來了。
27、雁兒朝四處環顧一圈，后花園間寂無人，她走到晾衣蠅那兒，朝頌蓮的白衫上吐了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。
28、人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。
29、蘇童：說實在的我在寫作過程當中除了我自己寫作跟小說當中的人，只有這么一個唯一的世界。因為我從來就相信閱讀也是一樣，閱讀跟生活當中的一樣，就是說每一個人在遠處會有另外一個人跟你一拍即合，關心你，或者從靈魂上的暗合，是可以跨越時空的。所以我自信從來不擔心用自己的想法去想讀者的存在，因為我的寫作和我的觀念里面讀者永遠是存在的，總是有那么一些讀者存在，所以不用過多的去考慮讀者，始終會存在，這個變成一個規律。
30、人跟鬼就差一口氣，人就是鬼，鬼就是人。27.頌蓮卻走神了，她每次到廢井邊總是擺脫不了夢魘般的幻覺。她聽見井水在很深的地層翻騰，送上來一些亡靈的語言，她真的聽見了，而且感覺到井里泛出冰冷的瘴氣，湮沒了她的靈魂和肌膚。
31、名氣就像路上拾到了一只錢包，拾到了當然好，但是你總不能因為這個意外之財不走路吧？
32、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
33、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
34、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
35、唯有知更鳥在石榴樹上啼囀幾聲，留下凄清悠遠的余音。
36、她看見飛浦現在就坐在對面，他低著頭，年輕的頭發茂密烏黑，脖子剛勁傲慢地挺直，而一些暗藍的血管在她的目光里微妙地顫動著。
37、其實孟姜女這個故事的選定之前也有幾個題材在腦子里打架，但是之所以最后選擇孟姜女的故事，主要小說當中有兩大元素，都是我無法放棄的，或者是徹底被征服的。一個就是一個女人千里迢迢的為丈夫送寒衣，目的簡單，單純到現代人不可想象，就是送一件衣服，這是一個東西，我覺得好，無法放棄。
38、頌蓮看見了自己修長姣好的雙腿，它們像一道漫坡而下的細沙向下塌陷，它們溫情而熱烈地靠近目標。
39、一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。
40、蘇童：到了寫女性系列這四部小說之后，其實我的寫作的面目已經我自己把這邊的臉糊上了那邊的臉糊上了，基本上我是蒙面人，基本上我沒有一張標簽可以完成的文字說明，所以我自己不知道我是什么派了，我只是不停的在所謂的求變化的這么一種，到現在我仍然是這個心態，我不太在意把我歸入什么派別，但是我想我寫作還是按照我的直覺、和我自己的標準在寫。
41、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍、社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
42、做戲做得好能騙別人，做得不好只能騙騙自己。
43、樹葉自己會爛掉的，用得著去燒嗎？樹葉又不是人。
44、她看見葉子像一片飾物浮在幽籃的死水之上，把她的浮影遮蓋了一塊，她竟然看不見自己的眼睛。
45、每逢走過這種巷，我常懷疑那頹垣破壁的里面，也許隱居著今世的顏子。
46、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
47、她想女人是多么奇怪啊，女人能把別人琢磨透了，就是琢磨不透她自己。
49、陳佐千說，你要什么我不給你？只是千萬別告訴她們。頌蓮一下子就翻身坐起來，她們？她們算什么東西？我才不在乎她們呢。陳佐千說，那當然，她們誰也比不上你。他看見頌蓮的眼神迅速地發生了變化，頌蓮把他推開，很快地穿好內衣走到窗前去了。陳佐千說你怎么了，頌蓮回過頭，幽怨他說，沒情緒了，誰讓你提起她們的？
50、他的須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根，顏色與眼瞳一樣深黑。我當時正熱中于木炭畫，我覺得他的肖像宜用木炭描寫，但那堅致有力的眼線，是我的木炭所描不出的。
51、我是在五、六歲時，揭開家里的水缸而走近文學的，那令我想到‘蚌殼里的仙女’的神話傳說，讓我開始了對世界的無限想像。
52、梅珊把長長的水袖搭在肩上往回走，在早晨的天光里，梅珊的臉上、衣服上跳躍著一些水晶色的光點，她的縮成回答的頭發被霜露打濕，這樣走著她整個顯得濕潤而優傷，仿佛風中之草。
53、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。
54、下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。
55、頌蓮的神色卻依舊是黯然，她開始摩掌自己的指甲玩，那指甲留得細長，涂了鳳仙花汁，看上去像一些粉紅的鱗片。
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