1、惟德學，惟才藝；不如人，當自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。――《弟子規(guī)》
2、當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。――高爾基
3、事實上教育便是一種早期的習慣。――林肯
4、上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。――諺語
5、教師的言語――是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。我堅決相信，學校里往往帶來很大不幸的沖突，大多數(shù)根源就在于教師不善同學生們談話。――蘇霍姆林斯基
6、撤銷在人的性格方面產(chǎn)生罪行的那些環(huán)境，罪行就不會產(chǎn)生。用預(yù)計可以培養(yǎng)成秩序、規(guī)矩、節(jié)制、勤勉等習慣的環(huán)境來代替那些情況，這些品質(zhì)將會被培養(yǎng)起來。――歐文
7、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。――陶行知
8、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于, 我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。――蘇霍姆林斯基
9、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。――魯迅
10、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
11、學習的最大動力，是對學習材料的興趣。――布盧姆
12、天賦的力量大于教育的力量――伏爾泰
13、普及教育是人類最偉大的發(fā)現(xiàn)――英國
14、試問，學校之設(shè)施是否合乎國家之需要？對于學生之輸入，是否合乎社會之需求？造就之人才，是否將來有轉(zhuǎn)移風俗、刷新思潮、改良社會之能力？若曰不能，是自小視教育也……若僅為個人增加知識技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱矣。――張伯苓
15、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。――巴爾扎克
16、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。――盧梭
17、生活漸漸地作出了結(jié)論：只要整個學校、全體教師和全體學生作出努力，首先是教師努力教育，沒有也不會有一個學生不能成為誠實正直、熱愛勞動、堅強勇敢、無限忠于祖國和勞動人民的人。――蘇霍姆林斯基
18、一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。――布魯諾
19、學生對老師的信賴，師生之間的相互信任，孩子在老師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時也是最復(fù)雜、最明智的教育規(guī)則，教師掌握了它就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的那種愛。――蘇霍姆林斯基
20、我們所需要的是兒童整個的身體和整個的心靈來到學校，并以更圓滿發(fā)展的心靈和甚至更健全的身體離開學校。――杜威
21、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業(yè)心。――蘇霍姆林斯基
22、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。――陶行知
23、一般人教育子女有個重大的錯誤，就是沒有使兒童的精神在最纖弱、最容易支配的時候習于遵守約束和服從理智。“自然”很明智的使得做父母的人無不愛護自己的子女，但是那種自然的愛一旦離開了理智的嚴密地監(jiān)視，就極容易流于溺愛。他們愛護自己的子女，這個原是他們的責任；但是他們常常連子女的過失都放縱不管。――洛克
24、教子十過，不如獎子一長；教過不改也徒傷情，獎長易功也且全恩。――顏元
25、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。――亞里士多德
26、我們最壞的惡德，是從幼小的壞習慣開始的。我們的主要教育在乳母手中。――歌德
27、歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。――喬治?屈維廉
28、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。
29、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。――盧梭
30、人有自己的成長時期，如果不適合于成長時期的特點，就可以窒息他身上的任何發(fā)展。――別林斯基
31、從教育的生物學特征來看，教育就是使一個小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過程。人的教育，多像鳥兒對小鳥的訓練啊。
32、如果教師總是把自己放在首要的地位，或者讓學生感到他們是教育的對象，這樣就會加強對教育的反抗力量，削弱教育的力量。――凱洛夫
33、父親是個教育家，他給了我們充分的自由去決定自己的前途，他只從旁略加指引，用鼓勵代替打擊與責罰。――羅蘭
34、教育為立國之本――朱之瑜
35、勤工儉學的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。――徐特立
36、一般地說來，教育學是最辯證、最靈活的一種科學，也是最復(fù)雜、最多樣化的一種科學。――馬卡連柯
37、不用辱罵來懲治孩子。
38、一切紀律只是自覺的遵守，不是受到無理的外力壓迫而遵守。因此，對于破壞紀律的學生，不是懲戒而是說服。說服的方法不是由教師片面的注入，而是雙方的討論和研究。不是壓下學生的堅強意志，而是增加對問題進一步的了解，以正確的知識來克服無知的盲動。――徐特立
39、教育為公以達天下為公。――陶行知
40、學校所以養(yǎng)士也。然古之圣王，其意不僅此也，必使治天下之具皆出于學校，而后設(shè)學校之意始備。……是故養(yǎng)士為學校之一事，而學校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也。――黃宗羲
41、教子教孫須教義；積善積德勝積錢。――《格言對聯(lián)》
42、富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。――陳宏謀
43、故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。──孟軻
44、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。――馬克吐溫
45、凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。
46、一個真正的教育音應(yīng)當是學校和生活及科學之間的中介人：他應(yīng)當只把科學所取得的真實的和有用的知識采用到學校中去，而拋棄那些在取得知識過程中不可避免的一切令人迷惑的東西。他應(yīng)當從學校培養(yǎng)一代新人到生活中去，要使這一代人出污泥而不染，不為紅塵中的變幻無常的誘惑所玷污，而能充分有準備地去參加等待著他們的斗爭。――烏申斯基
47、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護一個好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長。
48、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。――蘇霍姆林斯基
49、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。――羅素
50、夫狹義之言，學校則課讀而已；廣義之言，學校則教之為人。――張伯苓
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