在一個極容易目迷五色，縱情犬馬的時代，我心儀神往沉靜的人生——以貌似漠漠與被動的姿態(tài)，葆有并內(nèi)斂起對生命最初的激情。“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”古人把習(xí)靜視作靜以修身，儉以養(yǎng)德的一門課業(yè)。
沉靜的人生以樸素為本色。樸素的生活態(tài)度絕非物質(zhì)窘困時的權(quán)宜之計，樸素已升華為一種哲學(xué)的境界。不必去哀求著別人借自己一雙慧眼，一片冰心，摒棄了叢生的雜念，剔除了虛妄的浮躁，愈發(fā)不染淤泥。
沉靜的人生以不妥協(xié)的敏銳洞察力，勤于自省，嚴(yán)于自律。與別人爭論產(chǎn)生雄辯，與自己爭論產(chǎn)生詩。萬物靜觀皆自得，沉靜的人生更傾心于沉默，因為個體的智慧只能從純粹個體的孤獨中產(chǎn)生，他以獨自默默對峙的力量，達成與世界最后的共容。
曾國藩早年規(guī)定自己：“每日不拘何時，靜坐半時，體念來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)”。決然獨坐中進入一種恍兮惚兮，內(nèi)求專注的狀態(tài)，感悟傳自心海深處的珠落枯荷、天啟微光，便是泰山崩于前，亦能以平常心視之而色不稍變。
沉靜是一種專注，盤馬彎弓，蓄勢待發(fā)，專注的表情最神圣。沉靜是一種從容，靜若處子，動如脫兔，冷冷的游刃有余的自信，無堅不摧。
沉靜的心境，水波不興，澄澈鑒人。認清了自己，才能應(yīng)事時心無旁騖，氣定神安，專一不雜。沉靜的狀態(tài)敏妙、超脫，近乎禪道，遠于無為。
刻意的高雅，仿真的灑脫，難免不透出一股子令人作嘔的餿味。沉靜的人生在云無心已出岫的超逸中，領(lǐng)略了閑敲棋子落燈花的閑適，聞弦歌而知雅意。
欲壑難填，惟有沉靜的人生，求之甚少，奉之彌多。沉靜，不失為一種簡易有效的自我身心保養(yǎng)。“無事此靜坐，一日當(dāng)兩日”（蘇軾），恬淡虛無中，善養(yǎng)浩然之氣，內(nèi)心永遠生機勃發(fā)，意趣盎然。
當(dāng)繁花落盡，當(dāng)掌聲退去，對熱鬧與虛榮趨之若鶩者永遠體會不到沉靜那份耐人尋味的大美，凡是美的，總令人迷醉。人生對于匆匆碌碌的他們來說實在太短暫了，而他們于這個世界又太像是一群轉(zhuǎn)眼即逝的影子。
見過太多除了篤信金錢從不篤信其他任何東西的人生，他們活得委瑣、錙銖必較。在人人都爭相哀嘆世風(fēng)日下，人心不古時，沉靜的心恪守著沉甸甸的處世準(zhǔn)則，以人格的魅力燭照永不黯淡的美德，行走在天地之間。
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