什么是正確的?規(guī)則之內(nèi)的事或物，符合規(guī)則就是正確的。此處的“規(guī)則”不同于一般意義上規(guī)則，規(guī)則只是一種定義，一種用于描述這種無(wú)形但是滲透于萬(wàn)事萬(wàn)物中的定律或者說(shuō)是力量。
規(guī)則是可以劃分等級(jí)的，茫茫宇宙中，有無(wú)窮無(wú)盡的規(guī)則。高級(jí)規(guī)則對(duì)于低級(jí)規(guī)則是有時(shí)是包含關(guān)系，有時(shí)是相等關(guān)系。實(shí)際上低級(jí)規(guī)則與高級(jí)規(guī)則之間是一種集合與集合之間的關(guān)系，并且最高規(guī)則包含一切子規(guī)則，無(wú)論低級(jí)或是高級(jí)規(guī)則。
如果沒(méi)有規(guī)則，就會(huì)出現(xiàn)“我不是我”的情況。莊周曾經(jīng)夢(mèng)到自己變成了蝴蝶，翩翩飛舞，好不逍遙自在。醒來(lái)后才發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，不過(guò)他不能確定這是一場(chǎng)夢(mèng)。因?yàn)樗恢朗撬鰤?mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了他。然而，在規(guī)則之下，一切就是確定了的，莊周就是莊周，他從未變成過(guò)蝴蝶，蝴蝶也從未夢(mèng)見(jiàn)過(guò)他，實(shí)際就只是他做了一場(chǎng)夢(mèng)而已。
討論對(duì)于錯(cuò)，討論黑與白，甚至于討論最簡(jiǎn)單的數(shù)字一到底是不是一，紅色是不是紅色，都必須在一個(gè)明確的規(guī)則之下才可以確定。如果沒(méi)有規(guī)則的情況下，一切都會(huì)充滿不確定性，一可以是五，黑色可以是白色，那么一切將會(huì)無(wú)比混亂。理查德·羅蒂認(rèn)為，真理是由社會(huì)和歷史建構(gòu)的，并主張，真理來(lái)自就公共論斷達(dá)成的同意。這句話是沒(méi)有錯(cuò)的，但是社會(huì)和歷史的發(fā)展，皆是因?yàn)橐?guī)則的影響才形成的，真理本身來(lái)源于規(guī)則。且不說(shuō)是規(guī)則，換成立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，立場(chǎng)不同，看到的同一件事是不盡相同的。
這個(gè)規(guī)則與傳統(tǒng)規(guī)則是有相似之處的。正如玩一個(gè)游戲，例如捉迷藏。游戲規(guī)則是抓人的那個(gè)人必須蒙著眼睛，其他人找地方藏著不準(zhǔn)移動(dòng)。如果抓人者把眼罩摘掉，即是抓著人也算是輸，因?yàn)樗`反了規(guī)則。但是如果說(shuō)改一下規(guī)則，抓人者只需要抓著人就算贏，沒(méi)有任何附加條件，那么抓人者把眼罩摘掉抓著人也算是贏了。
正如游戲一般，規(guī)則之下，輸和贏是確定的。并且規(guī)則是不能違反的。規(guī)則和一些小說(shuō)中的領(lǐng)域之力類似，在領(lǐng)域之內(nèi)，我叫他人活他就不會(huì)死，我要讓世界滅，世界就得滅。只要是在規(guī)則之類的人或事，是不能違逆規(guī)則的，否則會(huì)自嘗惡果。正如社會(huì)中，官不報(bào)國(guó)，子不養(yǎng)父母，民不守法，人不厚德，必被指責(zé)會(huì)不忠不孝，不仁不義之輩。如果說(shuō)，有一個(gè)人或一個(gè)事使社會(huì)發(fā)生了改變，說(shuō)人獨(dú)善其身足矣，其余皆為虛妄。并且人們認(rèn)同這樣的說(shuō)法，那么規(guī)則就以發(fā)生改變，人們?cè)僖膊粫?huì)指責(zé)上面那般的情境。
但是即是自己生存于規(guī)則之下，規(guī)則也并非一定要遵守的。因?yàn)檎缱矫圆兀绻那牡厝∠卵壅郑诓蛔屓酥獣缘那闆r下，即是違反了規(guī)則，自己一樣會(huì)贏得勝利。社會(huì)中違反規(guī)則的人不在少數(shù)，但是很多人是沒(méi)有被制裁的，依然逍遙法外。規(guī)則可以不遵守，不過(guò)不是去打破，而是避讓，尋找規(guī)則的漏洞，隨心所欲。
生存的最高境界，乃是制定規(guī)則，就如同形成自己的領(lǐng)域一般。規(guī)則之內(nèi)，吾即至高無(wú)上，我說(shuō)黑是白，就沒(méi)誰(shuí)可以反駁黑就是黑。我說(shuō)錯(cuò)是對(duì)，那就對(duì)了。中國(guó)古代的皇帝就頗有一番這樣的風(fēng)采，天子一怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里，這是極好的。不過(guò)就算這樣，天子也不是完全擁有規(guī)則，因?yàn)樗囊?guī)則和其他一些高級(jí)規(guī)則會(huì)產(chǎn)生沖突，所以沒(méi)有永世承襲的皇位。現(xiàn)代依然如此，一些有勢(shì)者利用社會(huì)漏洞以及自己的勢(shì)力，暗中施行自己規(guī)則，操縱諸多事件，大肆斂財(cái)。
講如此篇幅，諸多為社會(huì)之事。其實(shí)這些乃是小兒科，這些規(guī)則在宇宙中僅為最低級(jí)最下乘的規(guī)則。不過(guò)，既然生于社會(huì)，那些高級(jí)之事便無(wú)需顧及了，自有高人高論。
規(guī)則至上，不過(guò)無(wú)論最高規(guī)則怎樣，不在吾研究范圍之內(nèi)。一切束縛與吾無(wú)關(guān)，吾即規(guī)則，天命之子。
物之極盡，乃為本質(zhì);心之所念，即為真理!
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