名利，爭(zhēng)到了銷祿，舍掉了存福；對(duì)錯(cuò)，爭(zhēng)是聰明，不爭(zhēng)是智慧。寬容一個(gè)人，不需要對(duì)方知道；原諒一個(gè)人，不需要對(duì)方懺悔。
如果不能為所有人活著，那就為關(guān)心你、需要你的人活著，為提高心靈品質(zhì)活著；至于傷害你的人，不需要放在心上。高明之人，其事多從外來，且能就事了事；愚癡之人，其事多由內(nèi)生，偏會(huì)就事多事。曠觀古今，閱歷人情，大多外重而內(nèi)輕。
朝朝為己營私，只貪聲色貨利，以求一身一家之安。明白性靈最尊最重者，寡矣。心態(tài)越自然，別人越能接受。帶著情緒說話，就算有理，別人也難以接受，甚至產(chǎn)生抵觸；不是不接受道理，而是不接受情緒。
同樣面對(duì)風(fēng)雨，有傘者可以從容欣賞，無傘者變成落湯雞；同樣面對(duì)逆境，有智者轉(zhuǎn)禍為福，無智者怨天尤人，連續(xù)受傷。
人生最可貴的是光陰和精神，而光陰多被欲望揮霍，精神多被煩惱占據(jù)。若能懲忿窒欲，則有充裕的時(shí)間和精力營造幸福的生活。
事，有可為和不可為者。可為者不可拖延，拖延則無功；不可為者不可強(qiáng)為，強(qiáng)為則取敗。能知進(jìn)退，乃稱哲人。心靈是人生的花園，你照顧好它，它就照顧好你。
幸福很簡(jiǎn)單，擺平自己就夠了。何苦把他人的功課扛在肩上，勞碌不堪呢？來的都是該來的，走的都是該走的，得的都是該得的，失的都是該失的。無論當(dāng)下是怎樣的狀態(tài)，其實(shí)都是“正合適”。
先以福舍罪，次以舍舍福。凡夫無道而有我，圣人無我而有道。迷情當(dāng)家，不是戀世就是厭世；智慧做主，入世出世都是浮云。
出現(xiàn)在面前的人，都是我們生命中的一部分。愚昧的人用有限的見解去排斥或塑造它，生命越來越殘缺；明智的人去理解、包容和關(guān)愛它，生命越來越完整。
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