1
我說，我挺喜歡這樣的。
因為社交的快感，尤其是一大幫人一起K歌泡吧聚餐喝酒閑聊家長里短，對于我來說，真的太低了。
聰明人才不喜歡亂交朋友
相比而言，寫完一篇好稿子，反而能讓我像體驗高質量的性生活一樣快活很久。
這不是標榜自己是聰明人，而是告訴大家，這世上真有許多人，不愛出去浪，也不愛多交友。
他們愛死宅，愛獨處，愛孤獨地活著。
叔本華說，要么庸俗，要么孤獨。
他的意思很明顯，人在孤獨的狀態(tài)里，才能進行真正的創(chuàng)造。
因為，創(chuàng)造需要時間的消耗，大量信息的喚起，技能的修煉，注意力的集中，而獨處，才能確保這一點。
2
因此，大孤獨者產生大創(chuàng)造，大的文明，大的科技，大的成就。
小孤獨者產生小創(chuàng)造，小的藝術，小的游戲，小的談資。
忙碌于社交的人，則無法做到這一點。
他們的注意力會消耗在“說哪句話更機靈，穿哪件衣服更驚艷，化哪個妝更好看，怎么玩才更嗨，和誰誰誰結交才更體面，和那個最差勁的人如何說話才能顯得我很有涵養(yǎng)”上，也就是說，這一切都是在消遣，而非創(chuàng)造。
不創(chuàng)造，人的價值就無法凸現(xiàn)，你就會陷入深深的懷疑。
許多人在觥籌交錯、醉生夢死、曲終人散后，會感到莫名的虛無，就是這個道理。
因為，心理防御機制在告訴他：時間又被浪費了，你又虛度了一天，你依然一事無成。
真正的聰明人，都不熱衷于低質的社交。
這不是他們不擅長，而他們不愿意。
他們知道，時間與注意力是極其有限的，你消耗在此，必稀缺于彼。
3
丹尼爾·J·西蒙斯做過一個著名的心理學實驗。
他要求六個受試者，三人穿黑衣服，三人穿白衣服，然后互相傳球。
一邊傳，一邊計算白隊的傳球次數(shù)。
活動開始后，隊員們開始傳球和數(shù)數(shù)。
就在這時，一個打扮成大猩猩的人，走過他們中間，并停留了幾秒，甚至拍了拍胸脯。
但是，活動結束后，沒有一個人注意到他。
是的，沒有一個。
受試者雖然直接看著大猩猩，卻并沒有意識到他的存在。
造成這種“盲視”，只因為隊員們的注意力已被消耗，哪怕近在眼前的現(xiàn)實，無比重要的信息，也視而不見了。
視而不見，意味著所得甚少，甚至一無所得。
所以，當一個人的注意力被分割得四分五裂，平庸就開始了。
聰明人深知這種危險。
所以，他們會斷舍離，扔掉雜物，扔掉不必要的事情，放棄低質、無效、疲憊的人際關系，將80%甚至更多的精力，專注地追求人生理想。
這也就是許多精英看起來“不近人情”的原因。
他們沒精力去“近人情”。
他們專注于長遠目標，而非眼前廉價的互相取暖，互相吹捧與熱鬧歡娛。倘若朋友圈會干擾他，讓他分散精力，他會干脆放棄，任由它自生自滅。
4
有人說：和朋友交往，也是一種幸福啊！
是的，對于人群中的大多數(shù)而言，的確是這樣。
但是，高智商、有長遠目標的聰明人可不這么想。
NormanP.Li發(fā)表在《英國心理學期刊》上的一篇論文表明，聰明人許多時候顯得孤僻不合群，是因為社交不能讓他們感到幸福。
張愛玲一直很自閉，她曾表達過這樣的意思：自己參加了什么社交活動，回來一細想，說過的每句話，做的每個動作，都覺得蠢得要死，竟然悔得幾乎恨上了。
李敖也表示，我討厭一切社交活動。
張小龍呢，則在某個平臺說過，我從沒有見過一個熱鬧的人，會發(fā)出耀眼的光芒。
社交過多，不僅不會令他們感到群居時代的幸福感，反而會憑生焦慮，事事不順，降低他們對生活的滿意度。
所以，蒼鷹一樣的人，不會像蒼蠅一樣活著。
鳳凰一樣的人，不會像烏鴉一樣活著。
龍一樣的人，不會像魚蝦一樣活著。
他們摒棄干擾，遠離喧囂，在自己的領域中，孤獨地戰(zhàn)斗，寂寞地成長。
這很有點悲劇英雄的意味。但是，他們喜歡，也感到舒服。現(xiàn)代生活讓他們游刃有余，獨木成林，一個人就像一支隊伍。他們不需要聯(lián)結一個熱鬧的社會群體，來給予自己存在感，價值感，幸福感。
他們需要的，是在孤寂狀態(tài)中，向時間調兵遣將，向注意力招兵買馬，去深思，去追問，去創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)龐大無垠的世界，并在那里，找到斑斕而寧靜的道路，以安放那顆卓越而明亮的靈魂——
他安放了自己的靈魂，也在莽莽時間中，為人類找到一種新的燦爛。
對于他們來說，這才是幸福，也是生之意義。
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