1、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。――康德
2、能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內(nèi)心的道德律。――康德
3、我是孤獨(dú)的，我是自由的，我就是自己的帝王。――康德
4、教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達(dá)到目的的可能性，才能達(dá)到自己的目的。――康德
5、羞怯是大自然的某種秘密，用來(lái)抑制放縱的欲望。它順乎自然的召喚，卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。――康德
6、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。――康德
7、生得偉大者，笑對(duì)無(wú)常。――康德
8、大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能。――康德
9、誰(shuí)遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒(méi)有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。――康德
10、哲學(xué)的義務(wù)是，去除因誤解而生的幻想。――康德
11、人不能被判為奴，他只能自認(rèn)為奴。――康德
12、天才是創(chuàng)造前無(wú)古人的業(yè)績(jī)第一個(gè)――康德
13、自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。――康德
14、貪是人類(lèi)內(nèi)心對(duì)外界無(wú)止境的欲望。――康德
15、最好的享受就是工作。――康德
16、位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。――康德
17、自殺是可惡的，因?yàn)樯系劢惯@樣做；上帝禁止自殺，因?yàn)檫@樣做是可惡的。――康德
18、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。――康德
19、道德首先被要求的是支配自己――康德
20、我們?cè)绞敲υ侥軓?qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識(shí)到我們生命的存在。――康德
21、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。――康德
22、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的結(jié)果。――康德
23、所謂宗教，就是把我們的義務(wù)的一切都看作是神的命令――康德
24、有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，他們?cè)谖倚撵`中喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。――康德
25、男人是容易被考察的，女人卻并不泄露自己的秘密。――康德
26、發(fā)怒，是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。――康德
27、美，是沒(méi)有目的的快樂(lè)。――康德
28、沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。――康德
29、當(dāng)愛(ài)情需要我的時(shí)候，我沒(méi)有資格去享用它，當(dāng)我需要愛(ài)情的時(shí)候它卻離我而去。――康德
30、所謂的宗教，是指我們的一切義務(wù)都要當(dāng)做上帝的命令而言。――康德
31、只要你盡職盡責(zé)，人們都會(huì)由衷地對(duì)你尊敬。――康德
32、我們所有的知識(shí)都開(kāi)始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒(méi)有比理性更高的東西了。――康德
33、有三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和笑。――康德
34、三樣?xùn)|西助于緩解生命的勞累：希望，微笑和睡眠。――康德
35、想要成就大事業(yè)，要在青春的時(shí)候著手。――康德
36、教育之目的就在于使人成為人。――康德
37、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。――康德
38、工作是使生活得到快樂(lè)的最好方法。――康德
39、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o(wú)二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個(gè)體系――康德
40、一個(gè)人的缺點(diǎn)來(lái)自他的時(shí)代，他的美德和偉大卻屬于自己。――康德
41、一只輕捷的鴿子分開(kāi)空氣自由飛翔，感覺(jué)到了空氣的阻力，它或許會(huì)想象，它在真空里將飛行得更為輕快。――康德
42、對(duì)孩子的要求，如果沒(méi)有充分的理由加以拒絕，就應(yīng)該給予滿足；如果有不答應(yīng)這種要求的理由，那就不允許他耍賴。一旦拒絕，就不要改變。――康德
43、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個(gè)觀念就是在極平常的人類(lèi)理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷墸吘共辉鲋e嗎？一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎？――康德
44、人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具――康德
45、有學(xué)問(wèn)，然后有先見(jiàn)；有先見(jiàn),然后能力行。――康德
46、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。――康德
47、酒能使人出語(yǔ)輕快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成為一種道德的性質(zhì)成為搬運(yùn)率直之心的物質(zhì)――康德
48、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约?a href="http://www.ywxam.cn/huati/xingfu/" target="_blank" class=infotextkey>幸福的教條，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)。――康德
49、理性一手拿著自己的原理，一手拿來(lái)著根據(jù)那個(gè)原理研究出來(lái)和實(shí)驗(yàn)，奔赴自然。――康德
50、滑稽是預(yù)期與后果的嚴(yán)重失衡。――康德
康德 自由 名言
康德墓碑銘文
康德
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